Tr\u0103im sf\u00e2r\u0219itul drepturilor omului, a\u0219a cum au fost ele \u00een ultimii 75 de ani, este de p\u0103rere Avocatul Poporului, care a redactat o analiz\u0103 scrut\u0103toare a implica\u021biilor juridice ale pandemiei de coronavirus. Renate Weber sus\u021bine c\u0103 Organiza\u021bia Mondial\u0103 a S\u0103n\u0103t\u0103\u021bii \u0219i autorit\u0103\u021bile statelor din lume nu au luptat cu virusul \u00een sine, ci cu pandemia. Cet\u0103\u021benii care au crescut \u00een lumea drepturilor \u0219i libert\u0103\u021bilor individuale le-au considerat \u00eentotdeauna ca fiind ceva firesc, motiv pentru care au renun\u021bat foarte u\u0219or la ele \u00een numele colectivit\u0103\u021bii.<\/h3>\n

\n

\u201eDup\u0103 cel de-al Doilea R\u0103zboi Mondial, legisla\u021bia interna\u021bional\u0103 de protec\u021bie a drepturilor omului la nivelul ONU, dar mai ales la nivel european \u0219i al Americilor de Nord \u0219i de Sud, a fost elaborat\u0103 av\u00e2nd \u00een centrul ei omul ca fiin\u021b\u0103 individual\u0103. \u0218tim cu to\u021bii c\u0103 protec\u021bia drepturilor omului \u00eenseamn\u0103 a-l ap\u0103ra pe individ \u00een raport cu statul, cu ma\u0219in\u0103ria institu\u021bional\u0103 a acestuia, gata oric\u00e2nd s\u0103-l striveasc\u0103. Dar adev\u0103rul e c\u0103, timp de decenii, la nivel filozofic \u0219i juridic, b\u0103t\u0103lia s-a dat \u00eentre teoria protec\u021biei individului \u0219i teoria drepturilor colective care, \u00een numele ap\u0103r\u0103rii comunit\u0103\u021bilor, \u00eel oblig\u0103 pe individ s\u0103 se supun\u0103 regulilor acestora. Este teoria dominant\u0103 \u00een Africa, unde \u0219i legisla\u021bia e construit\u0103 astfel, dar \u0219i \u00een Asia, unde nu exist\u0103 o legisla\u021bie continental\u0103, dar e ceea ce vedem \u00een practicile \u021b\u0103rilor de acolo.<\/p>\n

<\/div>\n

Avocatul Poporului, Renate Weber, despre drepturile individuale vs. drepturile colective<\/strong><\/h2>\n

Toate conferin\u021bele mondiale ale drepturilor omului, la care am participat sau pe care le-am urm\u0103rit dup\u0103 1990, au dezb\u0103tut profund aceast\u0103 tem\u0103, p\u00e2n\u0103 de cur\u00e2nd teoria occidental\u0103 a protec\u021biei individului av\u00e2nd c\u00e2\u0219tig de cauz\u0103. Mai ales \u00een privin\u021ba drepturilor civile \u0219i politice, adic\u0103 a dreptului la via\u021b\u0103, a dreptului de a nu fi supus torturii sau unor tratamente inumane \u0219i degradante, a dreptului la libertatea de religie, de g\u00e2ndire, de exprimare, a dreptului la via\u021b\u0103 privat\u0103, la un proces corect \u0219i echitabil, a libert\u0103\u021bii de mi\u0219care, a libert\u0103\u021bii de \u00eentrunire \u0219i de a manifesta etc. Evident, a fost o disput\u0103 cu semnifica\u021bii politice profunde. Pe de o parte, pentru prezervarea integrit\u0103\u021bii teritoriale a statelor, teoria drepturilor colective put\u00e2nd duce la punerea \u00een aplicare a dreptului popoarelor la autodeterminare, diferen\u021ba \u00eentre o comunitate sau o minoritate \u0219i un popor fiind cel mai adesea interpretat\u0103 politic. Pe de alt\u0103 parte, pentru c\u0103 orice sistem de dictatur\u0103 sau sistem autoritar invoc\u0103 primatul protec\u021biei colective pentru a domina \u0219i chiar supune individul, restr\u00e2ng\u00e2ndu-i drepturile. Cum teoria \u0219i legisla\u021bia de protec\u021bie a drepturilor omului au fost sus\u021binute mai ales de Occident, evident a fost o b\u0103t\u0103lie \u0219i cu ideologia \u021b\u0103rilor comuniste, pentru care individul nu reprezenta nimic \u00een raport cu sistemele comuniste, care pretindeau c\u0103 pun drepturile \u0219i interesele comunit\u0103\u021bilor (comuniste, evident) mai presus de om.<\/p>\n

\n

<\/div>\n<\/div>\n

Dup\u0103 c\u0103derea comunismului \u00een Europa, p\u0103rea c\u0103 teoria drepturilor individuale a c\u00e2\u0219tigat. Fostele state comuniste au \u00eembr\u0103\u021bi\u0219at rapid ideea drepturilor individuale \u0219i au fost extrem de active \u00een promovarea ei. E drept c\u0103, \u00een ultimele decenii \u0219i mai ales \u00een ultimii ani, au ap\u0103rut noi drepturi, a c\u0103ror dimensiune colectiv\u0103 este evident\u0103. Protec\u021bia mediului, de exemplu, are \u00een vedere comunit\u0103\u021bile \u00een ansamblu, mai nou chiar \u00eentreaga planet\u0103, iar discu\u021bia despre dreptul genera\u021biilor viitoare este categoric despre drepturi colective. Asem\u0103n\u0103tor, de\u0219i sunt considerate, \u00een continuare, drepturi individuale, au o dimensiune colectiv\u0103 evident\u0103 chestiunile care \u021bin de protec\u021bia social\u0103; dac\u0103 la nivelul Consiliului Europei ele au fost formulate, acum vreo dou\u0103-trei decenii, mai degrab\u0103 ca ni\u0219te deziderate dec\u00e2t ca drepturi, \u00een Uniunea European\u0103 ele sunt amplu reglementate.<\/p>\n

<\/div>\n

\u201eControlul pus \u00een practic\u0103 de guverne schimb\u0103 pentru totdeauna soarta noastr\u0103 \u0219i a drepturilor noastre\u201d<\/strong><\/h2>\n

Dar, p\u00e2n\u0103 acum,\u00a0drepturile<\/a><\/strong>civile \u0219i politice r\u0103m\u0103seser\u0103 drepturi individuale. P\u00e2n\u0103 acum. Pandemia ultimilor doi ani, de fapt metodele de combatere a acestei pandemii, au r\u0103sturnat complet acest raport. Si asta s-a \u00eent\u00e2mplat mai ales \u00een \u021b\u0103rile care anterior sus\u021binuser\u0103 drepturile individuale ale omului. Nimic surprinz\u0103tor \u00een felul \u00een care \u021b\u0103ri asiatice au dispus interzicerea tuturor activit\u0103\u021bilor, carantinarea persoanelor infectate, controlul total, cu ajutorul tehnologiei, al locurilor \u00een care o persoan\u0103 a fost \u00eentr-o anumit\u0103 perioad\u0103 de timp, mai nou obligativitatea vaccin\u0103rii. Sunt \u021b\u0103ri \u00een care controlul popula\u021biei, \u00een numele protec\u021biei colective, a func\u021bionat mereu. Marea schimbare e a \u021b\u0103rilor denumite generic occidentale sau democra\u021bii func\u021bionale. M\u0103 refer la \u00eentreaga Europ\u0103, la Statele Unite, la Canada, Australia, Noua Zeeland\u0103. Pentru prima dat\u0103, dup\u0103 cel de-al Doilea R\u0103zboi Mondial, c\u00e2nd drepturile civile \u0219i politice ale indivizilor au fost restr\u00e2nse invoc\u00e2ndu-se protec\u021bia colectivit\u0103\u021bilor de o manier\u0103 care afecteaz\u0103 \u00eens\u0103\u0219i esen\u021ba drepturilor, aneantiz\u00e2ndu-le.<\/p>\n

\n

<\/div>\n<\/div>\n

Controlul total pus \u00een practic\u0103 de guvernele considerate democratice schimb\u0103 pentru totdeauna soarta noastr\u0103 \u0219i a drepturilor noastre. A \u00eenceput cu o cenzur\u0103 feroce, manifestat\u0103 \u00een primul r\u00e2nd pe re\u021belele sociale, pentru c\u0103 acolo ideile \u0219i informa\u021biile se propag\u0103 cu mare vitez\u0103. Si a fost simplu de realizat av\u00e2nd \u00een vedere malversa\u021biunile uria\u0219e politice \u0219i economice \u00een care Mark Zuckerberg, re\u021belele lui \u0219i cei din spatele lor sunt amesteca\u021bi de ani de zile. U\u0219or de realizat, de asemenea, cu presa tradi\u021bional\u0103 sau online, av\u00e2nd \u00een vedere dependen\u021ba ei de fonduri tot mai greu de primit. Orice \u00eendoial\u0103 \u00een leg\u0103tur\u0103 cu felul \u00een care a \u00eenceput\u00a0pandemia<\/a><\/strong>, orice \u00eentrebare privind gestionarea ei, orice punct de vedere contrar celui oficial, acceptat la nivel planetar prin OMS si la nivelul fiec\u0103rei \u021b\u0103ri prin vocile doar ale anumitor epidemiologi \u0219i preluate repede de guverne, au fost categoric interzise. Conturi de Facebook suspendate sau chiar eliminate, \u00eenregistr\u0103ri \u0219terse de pe internet, ostracizarea celor care au g\u00e2ndit diferit, chiar eliminarea lor social\u0103 \u0219i profesional\u0103. Cenzura s-a aplicat tuturor, medici, jurnali\u0219ti, activi\u0219ti, politicieni sau oameni obi\u0219nui\u021bi. Nu m\u0103 \u00eendoiesc c\u0103 guvernele \u00eensele au fost uluite de supu\u0219enia propriilor popoare, pe care le considerau libere, de felul \u00een care s-au l\u0103sat \u00eengenuncheate \u0219i, mai ales, de felul \u00een care oameni n\u0103scu\u021bi \u0219i crescu\u021bi liberi s-au transformat \u00een contestatari ai drepturilor celorlal\u021bi.<\/p>\n

\u0218i tocmai asta e marea problema, nu doar atitudinea guvernelor, care au invocat \u0219i invoc\u0103 nevoia de a ap\u0103ra s\u0103n\u0103tatea public\u0103, ceea ce e de \u00een\u021beles, \u00eentre ni\u0219te limite. Problema e a oamenilor n\u0103scu\u021bi \u0219i crescu\u021bi \u00een lumea drepturilor \u0219i libert\u0103\u021bilor individuale, pe care le-au considerat ceva firesc, dar la care au renun\u021bat extrem de u\u0219or \u00een numele protec\u021biei colectivit\u0103\u021bilor c\u0103rora doar ei le apar\u021bin.<\/p>\n

\u201eNiciodat\u0103 nu mi-am dorit at\u00e2t de mult s\u0103 nu am dreptate\u201d<\/strong><\/h2>\n

De aici mai departe nu prea v\u0103d cale de \u00eentoarcere la drepturile omului, a\u0219a cum le \u0219tiam. C\u00e2t\u0103 vreme state democratice vor s\u0103 impun\u0103, \u00een ropotele de aplauze ale majorit\u0103\u021bii, obligativitatea unui vaccin ca modalitate de combatere a unei pandemii despre care tot nu se \u0219tie mare lucru, cum nu se \u0219tie nici despre vaccin, este evident ca drepturile colective vor avea \u00eent\u00e2ietate asupra celor individuale.<\/p>\n

Nu pot s\u0103 nu remarc, cu triste\u021be, felul insidios \u00een care s-a ajuns aici: felul \u00een care OMS \u0219i statele lumii \u0219i-au propus s\u0103 lupte cu pandemia, nu cu virusul. Pentru a combate virusul ar fi fost suficient un tratament adecvat. Din p\u0103cate, el nu e nici azi disponibil pentru toat\u0103 lumea. Pentru a combate pandemia au fost utilizate restric\u021bii severe ale libert\u0103\u021bii de mi\u0219care, \u00eenchideri de \u021b\u0103ri \u0219i activit\u0103\u021bi, carantine, izol\u0103ri, intern\u0103ri for\u021bate, vaccinuri \u0219i, din nou, dup\u0103 un an restric\u021bii severe ale libert\u0103\u021bii de mi\u0219care, \u00eenchideri de \u021b\u0103ri \u0219i activit\u0103\u021bi, carantine, izol\u0103ri, rapeluri peste rapeluri de vaccin. Si nu e sigur c\u0103 s-a terminat. Au mai fost, \u00een ultimii 75 de ani, \u0219i alte epidemii care au avut nevoie de abord\u0103ri complexe, inclusiv de campanii de vaccinare, de exemplu contra poliomielitei, contra tuberculozei, contra rujeolei, dar niciodat\u0103 p\u00e2n\u0103 acum nu a fost folosit\u0103 agresivitatea colectiv\u0103 pentru impunerea lor. C\u00e2nd drepturile colective sunt astfel sus\u021binute \u0219i impunerea lor se face prin constr\u00e2ngere, direct\u0103 sau indirect\u0103, cele individuale deja au murit. Mi-a\u0219 dori s\u0103 nu am dreptate. Niciodat\u0103 nu mi-am dorit at\u00e2t de mult s\u0103 nu am dreptate\u201d, a scris Avocatul Poporului,\u00a0Renate Weber<\/a><\/strong>, \u00eentr-o analiz\u0103 publicat\u0103 pe cristoiublog.ro.<\/p>\n<\/div>\n

Sursa: Evenimentul Zilei\u00a0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tr\u0103im sf\u00e2r\u0219itul drepturilor omului, a\u0219a cum au fost ele \u00een ultimii 75 de ani, este de p\u0103rere Avocatul Poporului, care a redactat o analiz\u0103 scrut\u0103toare a implica\u021biilor juridice ale pandemiei de coronavirus. Renate Weber sus\u021bine c\u0103 Organiza\u021bia Mondial\u0103 a S\u0103n\u0103t\u0103\u021bii \u0219i autorit\u0103\u021bile statelor din lume nu au luptat cu virusul […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13662,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[166,8],"tags":[],"yoast_head":"\n